sábado, 22 de abril de 2017

ROSACRUCIANISMO





Muchos autores han sostenido que existía una estrecha relación entre el Rosacrucianismo y la Franc-Masonería durante el siglo XVII y las pruebas documentales, aunque no totalmente conclusivas, existen en número suficiente para sostener parcialmente dicha hipótesis. Por ejemplo, es curioso que tanto sir Robert Moray como sir Elías Ashmole, ambos los masones no-operativos más antiguos que se hayan registrado en Inglaterra (1641 y 1646 respectivamente), fuesen distinguidos estudiantes de Hermetismo y Alquimia. Pero es dudoso que durante el siglo XVII o antes haya existido una Orden o Fraternidad Rosacruciana verdadera dado que dicho nombre, por el contrario, fue utilizado para designar a estudiantes avanzados o a Adeptos del Hermetismo Cristiano y la Alquimia, desde fines de la Edad Media, cuya característica principal era el aislamiento y el trabajo solitario.

sábado, 18 de marzo de 2017

RITO MASONICO





Este concepto posee dos sentidos diferentes según la palabra se escriba – convencionalmente -  con una R mayúscula o una r minúscula.
En el primer caso, se denomina Rito Masónico  a una manera específica de practicar la Masonería como, por ejemplo, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
En el segundo caso, se denomina rito masónico a cierto acto ceremonial, establecido tradicionalmente, con un fin iniciático como, por ejemplo, el rito de dar la Luz al Aprendiz recién iniciado.
Los Ritos Masónicos:  Son estructuras jerárquicas, con mayor o menor cantidad de Grados, con un carácter u orientación que le es propia. En el siglo XVIII se produjo una floración de Ritos Masónicos de las más variadas orientaciones de los cuales sobrevivieron muy pocos. Los principales Ritos Masónicos existentes en la actualidad son los siguientes:
El Rito Escocés Antiguo y Aceptado: Es el más conocido y el más extendido mundialmente. Establecido en Charleston (EE.UU.) en 1804 constituye una recopilación y un ordenamiento, no siempre correcto, de antiguas series de Grados dispersos que se practicaban en el siglo XVIII. Es un sistema de 33 Grados con una cierta influencia del Hermetismo cristiano renacentista y del Templarismo masónico.

domingo, 5 de febrero de 2017

QUATUOR CORONATI






Festividad que la Iglesia Católica conmemora el día 8 de Noviembre en memoria de dos grupos de mártires, uno de cinco y otro de cuatro personas. La Leyenda de los Cuatro Mártires Coronados es la siguiente: Cuando el emperador Dioclesiano (284-305 D.C.)  viajó a Panonia a visitar las canteras de mármol conoció a cuatro maestros talladores de piedras de gran habilidad  llamados Claudius, Nicostratus, Sinforianus y Castorius quienes profesaban , en secreto, el Cristianismo. A ellos se había unido un quinto masón tallador llamado Simplicius a quien habían convertido y había sido bautizado constituyendo así los cinco escultores de la saga. El emperador estaba encantado con el trabajo de los escultores y en varias oportunidades les dió instrucciones de preparar columnas, capiteles y otros elementos entre los cuales se contaba una estatua de Esculapio. Todos los elementos pedidos fueron hechos a la perfección menos la dicha estatua  pues los artistas la consideraban un ídolo. Los filósofos cercanos al emperador, celosos del favor que gozaban los escultores, llamaron la atención de Dioclesiano sobre esta omisión y los acusaron de practicar el Cristianismo que, por entonces, estaba prohibido.

martes, 10 de enero de 2017

PLEGARIAS E INVOCACIONES


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A pesar de los errores y lo impropio de la denominación, algunos autores – masones y no masones – han cometido el abuso linguístico de referirse a la “religión de la Masonería” ignorando totalmente la cualidad iniciática de la misma que la diferencia, en objetivos y métodos, de una religión sin que ello implique una incompatibilidad en la práctica de ambas. Sin embargo, algunos rasgos análogos pueden haber llevado a emitir juicios apresurados y superficiales a ciertos autores. Entre esos rasgos análogos en cuestión podrían mencionarse las plegarias e invocaciones utilizadas, en las corrientes tradicionales de la Masonería, tanto en la Apertura y Clausura de los Trabajos como en las Iniciaciones. La gran mayoría de dichas plegarias e invocaciones están dirigidas al “Gran Arquitecto del Universo”, al “Todopoderoso” o al “Altísimo”. Sería un tanto simplista afirmar que dichas

domingo, 4 de diciembre de 2016

HISTORIA DEL RITUAL MASONICO






Aunque se sabe que las cuatro Logias que dieron origen a la Gran Logia de Londres y por ende a la Masonería Especulativa  moderna poseían y practicaban un cierto ritual, no existe demasiada evidencia documental acerca del mismo ni se sabe, con exactitud, en que consistía. Una de las pocas referencias conocidas es la denominada “Narrative of the Freemasons Word and Signes” (Narración de la Palabra y Signos de los Franc-Masones) que está contenida en el “Sloane” MS. Nro. 3329. Por otra parte, durante la primer mitad del siglo XVIII, se publicaron una apreciable cantidad de documentos los cuales, aunque no sean reconocidos como exactos y objetivos, permiten formarse una idea aceptable acerca de cómo eran las costumbres y ceremonias en boga en los primeros años de la Masonería Especulativa.
Hacia el fin del siglo XVIII, el ritualista masón inglés Robert Preston adaptó y modernizó el Trabajo de la Masonería Antigua y en 1787 estableció un “Grand Chapter of Harodim” (Gran Capítulo de los Harodim) el cual, en realidad, era una Logia de Instrucción de alto nivel simulando ser la continuidad de una antigua Orden masónica que se encontraba extinguida. El sistema de lecturas para la

domingo, 20 de noviembre de 2016

OLD CHARGES




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Literalmente, son los Antiguos Deberes de la Masonería Operativa. Se encuentran bajo la forma de antiguos manuscritos previos a 1717, fecha de constitución de la Masonería Especulativa.
Generalmente, consisten en tres partes: 1) Una Plegaria introductoria o Invocación; 2) Una Historia de la Orden Masónica o la Leyenda del Oficio que comienza en tiempos del patriarca Lamech y sus hijos que establecen las artes y las ciencias originales hasta la época del rey inglés Athelstan (VIDE)  alrededor del año 926 D.C. .3) Los Estatutos y Deberes particulares, las regulaciones y observancias que todos los masones y miembros  del Oficio de la Construcción deben cumplir y respetar.
Existen aproximadamente 70 copias manuscritas de estos  “Old Charges” y siempre es posible descubrir otras en colecciones privadas, en herencias, en anticuarios, etc.. El investigador masónico inglés W.J. Hugham dedicó la mayor parte de su vida al descubrimiento de estos documentos y a su estudio.

domingo, 30 de octubre de 2016

LA PIEDRA

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Uno de los símbolos centrales de la Masonería pues, en cierto modo, representa la “materia prima” que debe ser rectificada por el Trabajo para constituir la “materia secunda” apta para ser utilizada en la construcción.
En la Franc-Masonería, la Piedra puede representar tanto un trozo de mineral que debe ser tallado como al Masón que debe perfeccionar su estado humano hasta alcanzar la Maestría de su Arte pues la construcción puede aceptar un sentido material como un sentido espiritual.
La Piedra Bruta, extraída de las canteras con la ayuda de la Palanca (VIDE), simboliza la materia informe que debe ser escuadrada por el mazo y el cincel del Aprendiz quien, a su vez, también es representado por la misma Piedra Bruta sobre la cual trabaja, es decir que, en definitiva, el Aprendiz al tallar la Piedra exterior y material también trabaja sobre sí mismo en pos de la Maestría.
La Piedra Cúbica es la piedra tallada en ángulos rectos según las necesidades constructivas, posee caras pulidas y aristas agudas. Simboliza  el resultado del trabajo del Masón sobre el bloque mineral y sobre sí mismo. Así como la Piedra Bruta se encuentra en relación con el Grado de Aprendiz, la Piedra Cúbica lo está con el Grado de Compañero.